Psicología y pedagogías decoloniales

Solapas principales

Título del seminario optativo: 
Psicología y pedagogías decoloniales
Descripción: 
Se trata de un curso que se propone articular los saberes provenientes del campo de la psicología y la educación con el campo epistemológico de la ciencia decolonial. Discutiremos los conceptos más relevantes del campo educativo, tales como inclusión, especial, normal, escritura; deconstruiremos los fundamentos y objetivos de la institución educativa desde su fundación en la modernidad e intentaremos repensar el rol de la disciplina psicológica en la educación.
Año: 
2024
Lugar: 
CENUR Salto
Área: 
Educacional
Ciclo: 
Graduación: 7to semestre
Módulo: 
Articulación de saberes
Créditos: 
5
Grupos: 
Día (sugerido)Hora (sugerida)Cant. estudiantesDocentes
Lunes
8:00 a 10:15
60
Docente

Perfil docente profile for leonardo

Nombre: 
Leonardo
Apellido: 
Peluso Crespi

Perfil docente profile for lholly

Nombre: 
Lucía
Apellido: 
Holly Dávila
Previaturas: 
Fundamentos de la Psicología
Neurobiología de la mente
Historia de la psicología
Herramientas para el trabajo intelectual
Epistemología
Art. de saberes I: Construcción del sujeto y del objeto en Psicología
Inicio a la formación en Psicología
Psicología del desarrollo
Procesos cognitivos
Teorías Psicológicas
Metodología general de la investigación
Métodos y herramientas orientadas a la extensión
Entrevista Psicológica
Art. de saberes II: Psicología Género y Derechos Humanos
Formación Integral
Psicología Social
Psicología Sujeto y Aprendizaje
Ética y deontología
Art. de saberes III: Clínica y Subjetividad
Clínica I: Fundamentos psiconalíticos
Psicología y Salud
Herramientas de la Psicología Clínica
Herramientas de la Psicología Social
Objetivos formativos: 

 

-        Introducir los marcos epistemológicos y políticos relacionados con la ciencia decolonial, la ideología de la normalidad y la teoría del reconocimiento.

-        Reconocer diferentes terrenos políticos y de opresión que interpelan hoy a la educación: identidades racializadas, identidades discapacitadas, identidades queer, identidades socio-económicamente vulnerabilizadas, identidades oprimidas por el patriarcado.

 

Contenidos del curso - Bibliografía básica: 

Principales elementos conceptuales

-        Institución educativa: fundamentos y objetivos

-        Ideología de la normalidad

-        Teoría del reconocimiento

-        Estudios feministas

-        Teorías Queer

-        Estudios culturales y estudios negros

-        Discapacidad

-        Diversidad lingüística y lenguas y variedades minorizadas

-        Inclusión y educación

-        Textualidad diferida e ideología escriturocéntrica

-        Pedagogías decoloniales: pedagogías queer, pedagogías crip, pedagogías sordas

-        Repensando el rol de la psicología en la educación

 

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

        

Almeida, M. y Angelino, A. (2014). De la inclusión educativa como política a la ética de la hospitalidad. Notas para el debate. En: Psicología, Conocimiento y Sociedad, Vol. 4, Núm. 2, pp. 10–27. Recuperado de: http://revista.psico.edu.uy/index.php/revpsicologia/article/view/215/214

Ballestrin, L. (2013). América Latina e o giro decolonial. Revista Brasileira de Ciência Política, N.11, 89-117. Recuperado de: RBCPed11.indd (scielo.br)

De Leon, A.; Larrinaga, J. A.; Peluso, L.; Silveira, M. (2019). Progresiones de aprendizaje en el dominio lingüístico-discursivo para estudiantes sordos. En Marco Curricular de Referencia Nacional - MCRN. Desarrollo del pensamiento cultural y sus mediaciones. Progresiones de Aprendizaje. Montevideo: Administración Nacional de Educación Pública. Documento oficial, 45-69 y 78-89. Recuperado de: https://mcrn.anep.edu.uy/node/56

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Honneth, A, (1997). La lucha por el reconocimiento: por una gramática moral de los conflictos sociales. Barcelona: Crítica.

Janoario, R. (2020). Não basta ser contra o racismo é preciso ser antirracista. En: Janoario, R. y Peluso, L. (Comp.) (2020). Apuntes para deconstruir la ideología de la normalidad. Montevideo, Área de Estudios Sordos/FHCE/UdelaR, pp.191- 205 Recuperado de: http://www.tuilsu.edu.uy/biblioteca/espanol/janoarioypeluso2020.pdf

Lander, E. (2011). (Comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: Ediciones CICCUS. Recuperado de: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales | Transnational Institute (tni.org)

Peluso, L. (2020). Diversidad, discapacidad, minoridad y disidencia: entre la ideología de la normalidad y las lucghas por el reconocimiento. En: Janoario, R. y Peluso, L. (Comp.) (2020). Apuntes para deconstruir la ideología de la normalidad. Montevideo, Área de Estudios Sordos/FHCE/UdelaR, pp.59- 90 Recuperado de: http://www.tuilsu.edu.uy/biblioteca/espanol/janoarioypeluso2020.pdf

Peluso, L. (2020). La escritura y los sordos. Entre representar, registrar/grabar, describir y computar. Área de Estudios Sordos / TUILSU. Recuperado de http://www.tuilsu.edu.uy/biblioteca/espanol/peluso2020.pdf

Quijano, A. (2005). Dom Quixote e os moinhos de vento na América Latina. En: DOSSIÊ AMÉRICA LATINA, Vol. 19, 9-31. Recuperado de https://doi.org/10.1590/S0103-40142005000300002

Sánchez Sáinz, M. (2019). Pedagogías queer ¿nos arriesgamos a hacer otra educación? Madrid: La Catarata

Uruguay (2008/2009) Ley. 18.437: Ley General de Educación. Montevideo: IMPO. Recuperado de: Ley 18.437 (parlamento.gub.uy)

 

Metodología: 
Se trabajará en una primera instancia presencial de 4 horas en la que se realizarán dinámicas relacionadas con la ideología de la normalidad y la posición identitaria de cada participante frente a esta. Posteriormente se trabajarán los contenidos del curso en clases semanales de dos horas por zoom. Intercalando con las clases de zoom, se realizaràn otras dos instancias presenciales de 4 horas cada una: en una de ellas es un taller sobre deconstrucción de género y raza a punto de partida de fotos publicadas en medios de prensa escritos, en la otra se profundizará en la producción de textos audiovisuales. Finalmente se realizará una instancia presencial de 8 horas en la que se trabajará en régimen de ateneo con la presentación de los videos realizados a lo largo del curso en relación a las temáticas del mismo y su discusión. 20 horas presencial (sàbado) y 20 horas virtual (lunes)
Criterio de evaluación: 
Otros
Dispositivos de evaluación: 
Dispositivos de evaluación evaluación individual presencial escrita; evaluación contínua del proceso llevado adelante por cada estudiante a partir de la realizacìón semanal de tareas en forma grupal, que pueden ser escrita o grabadas; evaluación final grupal que consistirá en la elaboración y posterior presentación crìtica de un video en el que se articulen creativamente los contenidos teóricos, aplicados y vivenciales dados en el curso. Es obligatoria la asistencia a las instancias presenciales y a un 80% de las instancias on line.