Nacidos y criados

Título de la práctica o proyecto: 
Nacidos y criados
Descripción: 
Este proyecto se centra en el desarrollo de un proyecto de investigación cualitativa orientado a comprender cómo se construyen y viven las identidades y sociabilidades gays en ciudades medianas del interior del país, tomando como casos las ciudades de Salto y Paysandú. Nos interesa conocer cómo distintos varones gays, “nacidos y criados” en estas ciudades y que han vivido allí buena parte de su vida, han configurado sus trayectorias personales, sus vínculos, sus espacios de encuentro y sus formas de habitar la ciudad en tanto sujetos gays. El estudio busca dar cuenta de experiencias situadas, es decir, ancladas en territorios concretos y no en la lógica metropolitana que suele predominar en la mayoría de las investigaciones sobre identidades LGBTI+. El proyecto parte de una constatación sencilla: la mayor parte de los estudios sobre vida gay y sociabilidades maricas se han desarrollado en grandes ciudades, allí donde el anonimato, la oferta cultural y la presencia institucional crean condiciones particulares de socialización. Sin embargo, esta perspectiva deja en segundo plano lo que ocurre en localidades de menor escala, donde la cercanía entre personas, la visibilidad social y las redes comunitarias generan otros modos de vivir, relacionarse y reconocerse. Nuestro interés es comprender estas dinámicas en su especificidad, sin asumir que “la ciudad grande” sea el modelo universal de vida gay. NYC_ComisiónÉtica Para ello, el curso trabajará sobre dos ejes principales. Por un lado, la dimensión biográfica, que nos permitirá reconstruir historias de vida, momentos significativos, tensiones, descubrimientos y reconfiguraciones identitarias a lo largo del tiempo. Por otro, la dimensión socio-espacial, orientada a identificar las prácticas de sociabilidad, los espacios (públicos o privados, físicos o digitales) en que estas se desarrollan, y los modos en que estas ciudades se usan, se recorren y se significan como territorios habitables para la vida gay. El enfoque metodológico será profundamente cualitativo, apoyado en entrevistas en profundidad y recorridos comentados por la ciudad (“entrevista Grand Tour”). El objetivo no es cuantificar experiencias, sino comprenderlas en su densidad, observando cómo las personas narran sus vidas, cómo interpretan los cambios sociales que han atravesado y cómo estructuran sus vínculos. Analizaremos estas narrativas con herramientas provenientes de los estudios biográficos, los estudios narrativos y el interaccionismo simbólico, poniendo especial atención a la dimensión afectiva y relacional de la experiencia. El curso se organiza como un taller de investigación: los estudiantes acompañarán todo el proceso, desde la revisión bibliográfica y el diseño de pautas hasta la realización de entrevistas, la organización del material y el análisis preliminar de los datos. Se espera que la participación en el proyecto permita no solo adquirir herramientas metodológicas, sino también desarrollar sensibilidad para el trabajo situado, el análisis profundo de experiencias y la producción de conocimiento socialmente relevante. En síntesis, este curso invita a mirar lo que ocurre aquí, en nuestras ciudades, en nuestras historias y en nuestras comunidades, con atención, rigor y respeto.
Año: 
2026
Área: 
Comunitaria
Ciclo: 
Formación Integral: 5to y 6to semestre
Convenio de trabajo: 
Tipo: 
Proyecto
Período: 
Anual
Grupos: 
Hora (sugerida)Cant. estudiantesDocentesTipo (Supervisión o campo)
Ver en guía
0
Supervisión
Otros horarios: 
Segundos y cuartos jueves de 16 a 19
Previaturas: 
Fundamentos de la Psicología
Neurobiología de la mente
Historia de la psicología
Herramientas para el trabajo intelectual
Epistemología
Art. de saberes I: Construcción del sujeto y del objeto en Psicología
Inicio a la formación en Psicología
Psicología del desarrollo
Procesos cognitivos
Teorías Psicológicas
Metodología general de la investigación
Métodos y herramientas orientadas a la extensión
Entrevista Psicológica
Art. de saberes II: Psicología Género y Derechos Humanos
Formación Integral
Psicología Social
Psicología Sujeto y Aprendizaje
Métodos y Técnicas cuantitativa o cualitativa
Ética y deontología
Art. de saberes III: Clínica y Subjetividad
Clínica I: Fundamentos psiconalíticos
Psicología y Salud
Herramientas de la Psicología Clínica
Herramientas de la Psicología Social
Objetivos formativos: 
  • Comprender y problematizar la relación entre identidad, sociabilidad y territorio en el marco de las ciudades medianas del interior, integrando marcos conceptuales de los estudios LGBTIQ+, la geografía humana y la sociología de la vida cotidiana, para producir reflexiones situadas y rigurosas sobre las experiencias gays locales.

  • Adquirir competencias para el trabajo cualitativo en campo, incluyendo el diseño de pautas de entrevista, la realización de entrevistas en profundidad y el manejo responsable de datos sensibles, con foco en la escucha activa, la construcción de rapport y la adecuación ética del trabajo con poblaciones específicas.

  • Desarrollar capacidades de análisis interpretativo de narrativas biográficas, aprendiendo a identificar núcleos de sentido, momentos críticos, transformaciones identitarias y patrones relacionales, articulando lecturas teóricas con el material empírico producido durante el proyecto

Contenidos del curso - Bibliografía básica: 

MÓDULO 1. Identidades, trayectorias y narrativas biográficas

Propósito: Introducir a los estudiantes en el análisis de historias de vida y en la comprensión de la identidad como proceso histórico, relacional y narrativo. Aquí se problematiza la idea de “ser gay” como algo fijo y se observa cómo se configura a lo largo del tiempo, especialmente en contextos sociales específicos.
Conexión con el proyecto: Este módulo prepara para trabajar las entrevistas biográficas, núcleo metodológico central del estudio.

Ejes conceptuales

  • Identidad sexual como proceso (no estado).

  • Narrativas biográficas: qué se cuenta, cómo se cuenta y para quién.

  • Transformaciones subjetivas en marcos históricos cambiantes.

Bibliografía básica (lectura obligatoria)

  • Arfuch, L. (2002). El espacio biográfico. FCE. (Cap. 1 y 2).

  • Meccia, E. (2019). Biografías y sociedad. Ediciones UNL/Eudeba. (Cap. 1).

  • Bamberg, M. (2011). “Who am I? Narration and identity”. Theory & Psychology, 21(1), 3–24.

Bibliografía complementaria

  • Plummer, K. (1995/2004). Telling Sexual Stories. Routledge.

  • Halperin, D. (2012). How to Be Gay. Harvard University Press. (Cap. introductorio).

MÓDULO 2. Homosociabilidades, interacción y vínculos entre varones gays

Propósito: Comprender las formas en que los varones gays construyen relaciones, redes y comunidades; qué prácticas compartidas les permiten reconocerse entre sí; y cómo estas sociabilidades sostienen identidades y experiencias afectivas.
Conexión con el proyecto: Este módulo permite analizar cómo se viven la amistad, el deseo, la complicidad y la pertenencia en ciudades donde la visibilidad es más acotada.

Ejes conceptuales

  • Sociabilidad y reconocimiento entre pares.

  • Códigos, rituales y microinteracciones (Goffman).

  • Homosociabilidades en contextos no metropolitanos.

Bibliografía básica (lectura obligatoria)

  • Goffman, E. (2006). Frame Analysis. Amorrortu. (Selección).

  • Hames-García, M., & Martínez, E. (2011). Gay Latino Studies. Duke. (Cap. sociabilidades).

  • Seidman, S. & Richardson, D. (2002). Handbook of Lesbian and Gay Studies. (Cap. homosociabilidades).

Bibliografía complementaria

  • Sívori, H. (2005). Locas, chongos y gays. Antropofagia.

  • Collins, R. (2009). Cadenas de rituales de interacción. Anthropos.

MÓDULO 3. Ciudades ordinarias, territorio y geografías queer

Propósito: Analizar cómo el territorio, la escala urbana y las formas de habitar la ciudad moldean posibilidades de sociabilidad y visibilidad. No se trata solo de “vivir en el interior”, sino de cómo la ciudad organiza afectos, encuentros, anonimato o no.
Conexión con el proyecto: Este módulo habilita a pensar Salto y Paysandú como espacios vividos, no solo como contexto.

Ejes conceptuales

  • “Ciudades ordinarias” y vida cotidiana (Brown, 2008).

  • Territorios afectivos y apropiaciones del espacio.

  • Topologías digitales y circulación entre espacios físicos y virtuales.

Bibliografía básica (lectura obligatoria)

  • Bell, D. & Valentine, G. (1995). Mapping Desire. Routledge.

  • Brown, G. (2008). “Urban (Homo)Sexualities”. Geography Compass, 2(4), 1215–1231.

  • Lindón, A. (2008). Narrativas de vida espaciales. Revista ANPEGE.

Bibliografía complementaria

  • Larreche, J. I. (2022). Geografía de las sexualidades en ciudades intermedias (Bahía Blanca).

  • Soja, E. (2010). Tercer espacio. Icaria.

Metodología: 
El curso se desarrollará bajo un formato de taller de investigación aplicado, combinando instancias teórico-conceptuales, prácticas de análisis, y trabajo de campo real. La dinámica central se sostiene en el aprender haciendo, es decir, la formación se produce en el marco del involucramiento directo de los estudiantes en las distintas etapas del proyecto de investigación cualitativa. La docencia no se organizará en torno a clases magistrales tradicionales, sino en tres tipos de actividades articuladas: - Seminarios de discusión teórico-metodológica - Espacios breves y focalizados donde se trabajan conceptos clave (identidad, sociabilidad, territorio, narrativa, biografía), orientados a fundamentar las decisiones del trabajo de campo. La lectura previa es obligatoria y las sesiones se basan en discusión guiada, no en exposición expositiva del docente. - Laboratorios de análisis de datos. - Talleres donde se entrenan habilidades específicas cómo: . formular preguntas abiertas . realizar entrevistas en profundidad . transcribir y segmentar relatos . identificar núcleos de sentido y patrones narrativos en el material. Los estudiantes participarán en: . diseño de pautas de entrevista . realización de entrevistas . desgrabaciones . codificación del material de campo . elaboración de notas analíticas breves. La supervisión docente se realizará en función de los avances concretos, con devoluciones orientadas a mejorar criterios, mejorar escucha y organizar el análisis sin perder rigurosidad ética.
Criterio de evaluación: 
Proceso del estudiante
Presentación de artículo
Dispositivos de evaluación: 
La evaluación del curso se basará en dos productos principales y complementarios: 1. Proceso continuo de participación y desempeño durante el curso Valor: 60% Se evaluará la participación sostenida del estudiante en las distintas etapas del proyecto y su integración responsable en las tareas colectivas. Este criterio no refiere a “presencia” únicamente, sino a la calidad del involucramiento en el trabajo. Indicadores concretos: Asistencia y puntualidad en encuentros y sesiones de trabajo. Preparación previa (lecturas realizadas, materiales revisados, aportes pertinentes). Participación activa y respetuosa en discusiones, análisis colectivos y toma de decisiones. Cumplimiento de tareas asignadas en tiempo y forma (transcripciones, códigos preliminares, síntesis, etc.). Capacidad de autogestión y coordinación, evitando trasladar carga de trabajo a otros. Apertura a la crítica y mejora, demostrando progresión a lo largo del curso. Resultado esperado: El estudiante demuestra madurez académica en la forma de sostener un proceso de investigación real: criterio, responsabilidad, constancia y capacidad de trabajar con otros. 2. Memoria reflexiva escrita final Valor: 40% Al cierre del curso, cada estudiante elaborará una memoria reflexiva (extensión sugerida: 2000–3000 palabras) centrada en un aspecto del proceso de investigación que considere significativo para su formación. No se trata de un “informe técnico” ni de un ensayo teórico abstracto. Se trata de analizar y pensar críticamente la experiencia vivida, articulando: elementos metodológicos, decisiones analíticas, aprendizajes situados, y la propia posición del estudiante en relación al campo trabajado. Posibles ejes (el estudiante elige uno): El rol del entrevistador y la ética de la proximidad. Dificultades y aprendizajes en la escucha narrativa. Tensiones entre teoría y material empírico. Reflexión sobre la construcción de categorías de sentido. Lo que el trabajo de campo enseñó sobre sociabilidad, identidad y territorio. Criterios de calificación: Claridad expositiva y organización argumental. Capacidad de vincular experiencia y teoría sin caer en descripciones anecdóticas. Reflexión crítica y autoconciencia metodológica. Cuidado ético en el tratamiento de información sensible. Redacción formal correcta y referencias adecuadas. Resultado esperado: El estudiante demuestra capacidad para pensar lo vivido, convertir experiencia en conocimiento y reconocer las propias operaciones de interpretación.