Existencias auditadas: identidades, cuerpos y espacialidades marikas.
Solapas principales
Título del seminario optativo:
Existencias auditadas: identidades, cuerpos y espacialidades marikas.
Descripción:
Este curso parte de una constatación central: las existencias sexo-genéricas diversas han sido históricamente sometidas a regímenes simultáneos de inclusión condicionada y vigilancia permanente. En las últimas décadas, la retórica de los derechos y la ciudadanía, aunque decisiva para disputar reconocimiento y protección, ha tendido a domesticar la experiencia marica, reduciéndola a un problema administrativo: formularios, normativas, protocolos, cumplimiento. Así, lo que antes se perseguía abiertamente hoy se admite, pero bajo la condición de no desbordar. La tolerancia funciona como una frontera: se acepta al diferente siempre que no incomode, no perturbe y no exceda las formas de vida consideradas respetables.
Este curso se ubica precisamente allí donde esa frontera se desestabiliza. Retomamos la figura del exceso como categoría estética, política y ética. La canción “Más es más” de Fangoria funciona aquí como manifiesto operativo: no se trata de celebrar la acumulación, sino de cuestionar por qué la moderación ha sido erigida como norma moral y criterio de legitimidad. El brillo, el desborde, la teatralidad y la ocupación ostensible de los espacios no son excentricidades, sino tácticas históricas mediante las cuales las corporalidades maricas han resistido el disciplinamiento heteronormativo. Allí donde la ley busca medir, clasificar y contener, el exceso insiste en desplegarse.
Lejos de contraponer política y estética, este curso muestra cómo ambas operan juntas. La violencia anti-LGBTI+ en contextos represivos (Rusia, Uganda, Polonia) y la inclusión vigilada en democracias liberales (Estados Unidos, Europa occidental) comparten una misma lógica: la vida marica vale en la medida en que se somete a una auditoría constante. En América Latina estas tensiones son particularmente visibles: mientras Uruguay observa un retraimiento discursivo de sus políticas de diversidad, Chile mantiene avances legales con persistencia de violencia social, y Brasil y Argentina enfrentan reconfiguraciones políticas que reinstalan sospechas y controles sobre cuerpos y deseos.
En este escenario, proponemos estudiar las existencias auditadas no sólo desde los dispositivos que las regulan, sino desde las prácticas que las resisten. Analizaremos:
Identidades auditadas: cómo operan las tecnologías jurídicas, médicas y culturales de legitimación y vigilancia.
Cuerpos intervenidos: la corporalidad como campo de disputa entre normalización y autoafirmación estética.
Espacialidades maricas: los modos en que bares, clubs, carnavales, fiestas, plataformas digitales y desfiles configuran territorios de presencia que exceden la mera “visibilidad”.
La metodología integrará lecturas críticas, análisis audiovisual, discusiones guiadas y ejercicios creativos. El videoclip Más es más será una pieza clave para explorar cómo la cultura popular produce contranarrativas que escapan a la lógica de la respetabilidad.
La evaluación destacará la participación, la escritura reflexiva y un proyecto final de formato libre (escrito, visual, performático o sonoro), orientado a pensar el exceso como forma de vida y no como ornamento.
En síntesis, esta optativa no busca formar sujetos “correctamente diversos”, sino abrir un espacio para pensar cómo las existencias maricas pueden afirmarse sin pedir permiso ni justificar su presencia. Aquí asumimos que, frente a la normalización y la austeridad moral, la respuesta no es menos, sino más. Más deseo, más presencia, más brillo, más vida desplegada. Porque, efectivamente —y no como metáfora ligera— más es más.
Año:
2026
Lugar:
CENUR Salto
Área:
Comunitaria
Ciclo:
Graduación: 7to semestre
Módulo:
Articulación de saberes
Créditos:
5
Grupos:
| Día (sugerido) | Hora (sugerida) | Cant. estudiantes | Docentes | ||
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Martes | Ver en guía | 30 |
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