Prácticas psicológicas. De la rehabilitación a la transformación colectiva

Solapas principales

Título del seminario optativo: 
Prácticas psicológicas. De la rehabilitación a la transformación colectiva
Descripción: 
La presente propuesta invita al estudiante a moverse, es decir “hacer que un cuerpo deje el lugar o espacio que ocupa y pase a ocupar otro” (RAE), y a problematizar sobre las prácticas psicológicas y el lugar productivo de las mismas como generadoras de individualidad, dando lugar a la pregunta ¿qué puede la psicología en el marco de las actuales sociedades de control y de las producciones capitalísticas? Pregunta que nos interpela como futuros profesionales, sobre nuestros modos de pensar, de relacionarnos, de imaginar, en definitiva de vivir. Porque “todas las cosas han sido hechas, y pueden ser desechas a condición de que sepamos cómo han sido hechas” (M. Foucault).
Año: 
2018
Lugar: 
Montevideo
Área: 
Otros
Ciclo: 
Graduación: 7to semestre
Módulo: 
Psicología
Créditos: 
5
Grupos: 
Día (sugerido)Hora (sugerida)Cant. estudiantesDocentesSalón
Jueves
10:25 a 12:40
40
Docente

Perfil docente profile for nlaino

Nombre: 
NATALIA
Apellido: 
LAINO TOPHAM
Salón 3
Código de la materia: 
OG680
Previaturas: 
Problemáticas contemporáneas de la Psicología Social
Objetivos formativos: 

El curso propone al estudiante universitario:

1. Promover un pensamiento crítico-reflexivo-filosófico acerca de las prácticas psicológicas y del modelo de rehabilitación, desde los aportes éticos, estéticos y políticos de la psicología social.

2. Aportar elementos conceptuales para la comprensión de las prácticas psicológicas como prácticas productivas que producen formas de verdad, en tanto son generadoras de individualidad y están involucradas en la producción de subjetividad.

3. Abordar la temática de la rehabilitación como modelo de corrección de los individuos en el marco de las sociedades de control y las producciones capitalísticas, y el pasaje a los procesos de transformación colectiva.

Contenidos del curso - Bibliografía básica: 

1. Un modo particular de componer pensamiento y de producir conocimiento

Castro, E. (2004). El vocabulario de Michel Foucault: un recorrido alfabético por los temas, conceptos y autores. Quilmes : Universidad Nacional de Quilmes. .

Deleuze, G. El abecedario de Deleuze. Disponible: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/videodeleuze.html

Deleuze, G., y Guattari, F. (2004). Rizoma. En Mil mesetas (pp. 9-32) Valencia: Pre-textos.

Eira, G. (2005). La verdad, la certeza y otras mentiras. Mdeo.: Psicolibros.

Ibáñez, T. (2001). ¿Fondear en la objetividad o navegar hacia el placer? Athenea digital. Abril, Nº0,31-38. Recuperado de http://www.raco.cat/index.php/Athenea/article/viewFile/34075/351688

Ibañez, T. (1992). Como se puede no ser construccionista hoy en día. Revista de Psicoterapia III(12), 245-257.

Larrauri, M. El deseo según Deleuze. Disponible: http://carmeperformer.weebly.com/uploads/5/2/9/6/5296680/deseodeleuze.pdf

Nietzsche, F. La verdad y la mentira en sentido extramoral. Disponible: http://www.lacavernadeplaton.com/articulosbis /verdadymentira.pdf

2. Posicionamiento ético, estético, político y psicología social

AAVV. (2012). Programa Estudio de las Formaciones Subjetivas. Instituto de Psicología Social, Facultad de Psicología UdelaR.

Audio: Entrevista con Suely Rolnik sobre la dimensión ética, estética, política y clínica de la experiencia artística.

Deleuze, G. y Parnet, C. (2013). Diálogos. Valencia: Pre-textos

Garay, A., Iñiguez, L., & Martínez, L. M. (2005). La perspectiva discursiva en psicología social. Subjetividad y procesos cognitivos,105-130. Recuperado dehttp://www.academia.edu/194187/La_perspectiva_discursiva_en_Psicolog%C3%...

Goncalvez, L. (2004). Ética, Estética y Política en la clínica social. Recuperado de http://www.iztacala.unam.mx/errancia /v1/PDFS_1/POLIETICAS5_%20ETICAESTET...

Lee Teles, A. (2007). Una filosofía del porvenir. Otología del devenir, ética y política. Montevideo: Espacio de Pensamiento.

Lee Teles, A. (2009). Política afectiva. Apuntes para pensar la vida comunitaria. Paraná Argentina: Editorial Fundación La Hendija

Percia, M. (2010). Inconformidad. Arte, política, psicoanálisis. Lanús: La Cebra.

Complementaria: 

Fernández, J. & Protesoni, A. (2001). Psicología Social: Subjetividad y Procesos Sociales. Montevideo: Trapiche

Folle, A. & Protesoni, A. (2005). Tránsitos de una psicología social. Montevideo: Psicolibros Waslala. 

Lans. A. (1999). Comunidad: Clínica y Complejidad. Montevideo: Multiplicidades.

3. Prácticas psicológicas. Esa lógica de la rehabilitación y de la clasificación

Cubells, J. (2004). Gestión de identidades en la práctica jurídica. Athenea digital, núm.6, 89-11

Deleuze, G. (1991). Posdata sobre las sociedades de control. Recuperado de http://www.fundacion.uocra.org/documentos /recursos/articulos/Posdata-sob...

Foucault, M. (1975-2002). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Buenos Aires: Siglo veintiuno.

Laino, N. (2015). Producciones Peligrosas. Miradas y palabras sobre la delincuencia femenina en el estudio para la libertad anticipada. Tesis de Maestría en Psicología Social

Preciado, B. (2013). ¿La muerte de la clínica? Museo Nacional de Arte Reina Sofia. Recuperado de http://www.museoreinasofia.es/multimedia/muerte-clinica

4. Pensamiento-Subjetivación-Transformación

Deleuze, G. (2008). Los pliegues o el adentro del pensamiento (subjetivación) En: Foucault. Buenos Aires: Paidós.

Deleuze, G. (2008). En medio de Spinoza. Buenos Aires: Cactus.

Foucault, M. (1983). El sujeto y el poder (Épilogo) Traducción: Santiago Carassale y Angélica Vitale. En H. Dreyfus, & P. Rabinow, Michel Foucault: beyond structuralism and hermeneutics (pp. 1-31). Chicago: Chicago University Press.

Guattari F., Rolnik, S. (2006). Subjetividad e Historia. En: Micropolítica. Cartografías del deseo. Buenos Aires: Traficantes de sueños.

Guattari, F. (1996). Acerca de la producción de subjetividad. En: Caosmosis. Buenos Aires: Manantial

Ibáñez, T. (2014). Foucault o la ética y la práctica de la libertad. Dinamitar espejismos y propiciar insumisiones. Athenea Digital 14(2), 3-18.

Tesone, M. (2008). Una huésped de carne y hueso en la villa. Campo Grupal, Año 10, Nº99, 5-6.

 

Metodología: 
Se plantea un modo de trabajo participativo con algunas sesiones específicas para la presentación de los temas planteados en el programa, y con otras sesiones que permitan conformar equipos de trabajo para la lectura, discusión e intercambio de los mismos. Se utilizará la plataforma EVA como apoyatura del curso.
Criterio de evaluación: 
Individual domiciliaria
Dispositivos de evaluación: 
La evaluación consistirá en la presentación de un trabajo escrito grupal, que incluirá la elaboración de una reflexión individual. El contenido del trabajo estará orientado a abordar y articular alguno de los temas desarrollados en el curso como forma de reflexión crítica, tendrá como máximo 10 páginas, presentado en letra Arial 10, en interlineado 1.5. Citado y conformación de las referencias bibliográficas según normas APA. Se establecerá un espacio para la presentación y defensa del trabajo final. Se requerirá el 80 % de asistencia a clase.