LA IDENTIDAD SOCIAL COMO PROBLEMA, DEBATES DESDE LA PSICOLOGÍA SOCIAL CRÍTICA
Enviado por acrds el Vie, 05/15/2026 - 15:56Título del seminario optativo:
LA IDENTIDAD SOCIAL COMO PROBLEMA, DEBATES DESDE LA PSICOLOGÍA SOCIAL CRÍTICA
Descripción:
El seminario se enmarca en el Grupo de trabajo “Psicología Social y Estudios Feministas” del Instituto de Psicología Social. Pretende aproximar a la reflexión sobre el problema de la identidad social integrando las tensiones, complejidades y desafíos para pensar las transformaciones identitarias contemporáneas. Se trabajará sobre un recorrido histórico de las distintas conceptualizaciones, para luego profundizar en los aportes de los estudios feministas latinoamericanos, que permitan enriquecer el debate para una perspectiva crítica de la Psicología Social. Se busca problematizar categorías esencialistas como género, raza, clase, entre otros, e introducir algunas contribuciones que permitan construir nuevas miradas situadas acerca de las políticas de la identidad y de la diferencia.
Año:
2026
Ciclo:
Graduación: 8vo semestre
Módulo:
Psicología
Créditos:
5
Grupos:
| Día (sugerido) | Hora (sugerida) | Cant. estudiantes | Docentes | Salón | Código de horario | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Jueves | 15:15 a 17:30 | 40 |
| OG934 |
Código de la materia:
OG934
Previaturas:
Art. de saberes I: Construcción del sujeto y del objeto en Psicología
Psicología Social
Art. de saberes V: La psicología social y el problema de lo colectivo
Objetivos formativos:
1) Aproximar a las diversas conceptualizaciones sobre identidad social desde una Psicología Social con perspectiva crítica.
2) Reflexionar sobre los aportes de los estudios feministas latinoamericanos para pensar las transformaciones identitarias en la contemporaneidad.
Contenidos del curso - Bibliografía básica:
Tema 1- Bases teóricas de la noción identidad social. Mecanismos por los cuales se configuran las identidades sociales. Los legados de la Teoría de la Identidad Social, del Interaccionismo Simbólico y el concepto de identidad según Goffman.
Tema 2- Los procesos de construcción de la identidad social. Transformaciones identitarias en las sociedades contemporáneas. Aportes de los estudios feministas latinoamericanos. De la noción natural, esencial y estática, hacia una noción móvil, crítica y política de la identidad social. La matriz colonial-racial-patriarcal y su relación con las políticas de la identidad y de la diferencia.
Bibliografía básica:
- Arango, L. León, M. & Viveros, M. (Comps.) (1995) Género e identidad. Ensayos sobre lo femenino y lo masculino. Tercer Mundo Editores: Ediciones Uniandes: Programa de Estudios de Género, Mujer y Desarrollo: Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas.
- Blumer, H. (1982) El Interaccionismo Simbólico: Perspectiva y método. Editorial: Hora.
- Brubaker, R., & Cooper, F. (2000). Beyond “Identity.” Theory and Society, 29(1), 1–47. Disponible en: http://www.jstor.org/stable/3108478
- Ciriza, A. (2015). Construir genealogías feministas desde el Sur: encrucijadas y tensiones. Revista Digital Ciencias Sociales, 2(3), 83-104.
- Ferreira de Lima, A. (2012) A identidade como “problema” de pesquisa. ECOS: Estudos Contemporâneos da Subjetividade. Vol. 2 Nº 2 Universidade Federal Fluminense.
- Gergen, K. (2006). El yo saturado. Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo. Colección Surcos, Paidós.
- Gil, S. L. (2018). Pensamiento feminista contemporáneo (Re)pensar la política en tiempos de crisis // Contemporary feminist thinking Thinking again politics in crisis time. Bajo Palabra, 18. https://doi.org/10.15366/bp2018.18.011
- Goffman, E. (2006) Estigma. La identidad deteriorada. Amorrortu.
- Haraway, D. (1991) Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza. Cátedra Editorial.
- Íñiguez, L. (2001). Identidad: De lo Personal a lo Social. Un Recorrido Conceptual. En: Eduardo Crespo (Ed.) La constitución social de la subjetividad. (pp. 209-225). Catarata.
- Mead, G. (1990) Espíritu, persona y sociedad. Paidós.
- Salazar, C. (2011) Comunidad y narración: La identidad colectiva. Tramas, Nº 34, pp. 93-111.
- Sawaia, B. (1999) Comunidade como Ética e Estética da Existência. Uma Reflexão Mediada pelo Conceito de Identidade. Psykhe, Vol. 8, Nº 1. En: Memorias en Psicología Comunitaria 19-25.
- Sawaia, B. (2001). Identidade – uma ideología separatista? En: B. B. Sawaia (Org.), As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social (2ª ed., pp. 119-127). Vozes.
- Tajfel, H. (1978) Differentiation between social groups: Studies in the social psychology of intergroups relations. Academic Press.
- Tajfel, H. (1984) Grupos humanos y categorías sociales. Herder.
- Tajfel, H. & Turner, J.C. (1986) The Social Identity Theory of Intergroup Behaviour. 2nd Edition. Nelson-Hall.
- Turner, J.C. & Hogg, M. et al. (1987) Rediscovering the social group: A self-categorization theory. Blackwell Publishers.
- Walsh, K. (2007) Interculturalidad y colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento otro desde la diferencia colonial. En: Santiago Castro-Gómez y Ramón Grosfoguel (eds.) El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores.
Metodología:
Metodología: Se desarrollará en modalidad de seminario-taller en formato presencial de frecuencia semanal de 2 hs.15. En cada clase se abordarán textos específicos que serán expuestos y debatidos en conjunto. Se propone construir un espacio de intercambio entre docente y estudiantes, por lo cual es fundamental la lectura continua de los materiales bibliográficos recomendados para propiciar la participación activa en clase. Esto habilitará el debate argumentado y crítico, retroalimentando el proceso. La metodología oscila entre reuniones para la presentación de los contenidos temáticos (con apoyo audiovisual de documentales y/o entrevistas a principales exponentes) y reuniones con presentaciones de textos/autores por parte de los/las estudiantes.
Dispositivos de evaluación:
Hacia la mitad del curso, deberán entregar una reseña de carácter individual sobre un texto seleccionado y su presentación en clase sobre el cual se generará intercambio.
Al finalizar el curso deberán entregar un trabajo reflexivo de carácter subgrupal (entre 3 y 5 integrantes), que retome la bibliografía y las discusiones generadas.
Aspectos formales: Los trabajos deberán ser enviados en archivo PDF vía EVA.
Letra Arial 11, espacio y medio; extensión máxima de 5 páginas para el trabajo individual y 10 páginas para el trabajo subgrupal; referencias bibliográficas según APA 7a edición.
La calificación final será el promedio de las calificaciones de ambos trabajos (individual y grupal) valorándose además la participación en clase. Se requiere el 80 % de asistencia de las clases dictadas.