Módulo 1. Un cuento neoliberal y el gobierno biopolítico de la vida

En este módulo se abordará la construcción neoliberal de compresión del envejecimiento. La vejez es una construcción biopolítica de la modernidad que a partir del baby boom de posguerra logra transformarse en la revolución demográfica del siglo XX. Con el surgimiento del neoliberalismo en la década de 1970 se inicia una transformación lenta y silenciosa de interpelación del lugar de las personas viejas en nuestras sociedades, esto impactará de manera sustancial en los procesos de reconocimiento y redistribución de los recursos y el bienestar social de acuerdo con la evaluación de su valoración y utilidad social.

Bibliografía

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Módulo 2. Feminismo del envejecimiento. La cuestión de género y la interseccionalidad desde los estudios de la queeridad.

Se busca destacar el marco teórico-activista del Feminismo del Envejecimiento desarrollado por Maggie Kuhn en la década del 70, y su proyecto por politizar las condiciones de existencia de opresión de las personas viejas. Donna Haraway (1995) pone especial atención en la biología como un aspecto de las relaciones sociales capitalistas, que durante el siglo XX pasarán de estar mediadas por una ciencia centrada en los organismos a otra centrada en las inversiones, este uso político encarnado definirá entonces cómo es interpretado el envejecimiento de las personas de acuerdo con la localización de su yo sobre la base de sus estatus simultáneos de identidades (Haraway, 1995). El giro antropológico neoliberal produce una evaluación financiera de la vida, la capacidad de establecer una posición de valorización monetaria de la vida en futuros llenos de incertidumbre, y desde donde se constituye la capitalización de los recursos biológicos humanos en base a la evaluación especulativa de la rentabilidad futura, donde el futuro deberá ser rentable y si no, no será. El neoliberalismo plantea respecto a lo humano una interpretación de la vejez de acuerdo con la dimensión de futuro negativa, NO hay futuro, la existencia está anclada en un cuerpo explotado y desgastado que ya no representa un interés de inversión y la especulación financiera de la vida ya no visualiza la rentabilidad.

Bibliografía

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Modulo 3. Participación y sujetos/as políticos/as

La naturaleza cambiante de los discursos políticos sobre la transformación social del envejecimiento supone nuevos desafíos para las acciones de participación de las personas mayores. El debate actual inicia un proceso de interrogación sobre la utilidad de la vejez para las estructuras de desarrollo en el marco del capitalismo globalizado, lo cual implica que se debe recorrer un camino de lucha política por parte de las personas mayores en busca del reconocimiento y la justicia social. El envejecimiento también puede representar una desterritorialización a los clásicos mecanismo de opresión sostenidos en conceptos binarios como clase, género o raza, donde quien habla la opresión define la identidad oprimida y la sustancializa. La vejez que sería el/la otra/o, el resto del resto de las identidades oprimidas, mujeres viejas subalternizadas que son el resto de la categoría mujer, varones viejos oprimidos que están en la absoluta periferia de la identidad hegemónica, podrían ser quienes pueden mediante el proyecto encarnado de la propia opresión develar la opresión neoliberal.

3.1 Personas mayores como sujetos políticos

Bibliografía

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3.2 Feminización del envejecimiento

Bibliografía

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